ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΖΩΗ: Πατριάρχης Αλεξανδρείας Θεόδωρος Β' Ομολογία Πίστεως στον Αλάχ

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης: «... Αυτό που επιβάλλεται σε κάθε Ορθόδοξο είναι να βάζη την καλή ανησυχία και στους ετεροδόξους, να καταλάβουν δηλαδή ότι βρίσκονται σε πλάνη, για να μην αναπαύουν ψεύτικα τον λογισμό τους και στερηθούν και σ’ αυτήν την ζωή τις πλούσιες ευλογίες της Ορθοδοξίας και στην άλλη ζωή στερηθούν τις περισσότερες και αιώνιες ευλογίες του Θεού...» (Επιστολές, εκδ. 8η, 2004, σσ. 123, 149-150)

Μυστηριοφύλακες.

Διά τούς λαϊκούς, λέγει ὁ ὅσιος, ὅτι καί αὐτοί ἔχουν μεγάλη εὐθύνη ἐάν σιωποῦν κατά τούς καιρούς πού ἡ πίστις κινδυνεύει. Ὅτι ὀφείλουν νά ἀποκοποῦν ἀπό τόν ἱερέα πού μνημονεύει αἱρετικό ἐπίσκοπο, ὅτι ὀφείλουν νά ἀγωνίζωνται γιά τήν Ὀρθοδοξία. Ὁ ὅσιος στίς ἐπιστολές του ἐπαινεῖ τούς λαϊκούς, οἱ ὁποῖοι ἔκρυβαν μέ κίνδυνο τῆς ζωῆς των τούς διωγμένους ἕνεκα τῆς πίστεως μοναχούς καί κληρικούς. Διδάσκει ἐπίσης ὅτι ὁ λαϊκός ἱερουργεῖ τόν ἑαυτόν του διά τῆς ὑπηρεσίας καί προσφορᾶς πρός τούς ἀδελφούς καί τήν Ἐκκλησία. Ἀναφέρεται ἐπίσης ὁ ἅγιος στούς λεγομένους «μυστηριοφύλακες» οἱ ὁποῖοι, ὅπως φαίνεται, ἦταν εὐλαβεῖς λαϊκοί ἤ κληρικοί πού στόν καιρό τῆς αἱρέσεως ἐφύλαγαν τά ὀρθόδοξα μυστήρια καί τά ἔστελναν πρός μετάληψι στούς δεδιωγμένους χάριν τῆς ἀληθείας. Εἶναι ἕνα σημεῖο πολύ χαρακτηριστικό πού δείχνει τό ἀκοινώνητο τῆς αἱρέσεως καί τῶν αἱρετικῶν, ἔστω καί ἄν ἐκινοῦντο αὐτοί στόν χῶρο τῆς Ἐκκλησίας, ὅπως οἱ Μοιχειανοί καί οἱ Εἰκονομάχοι, καί τήν μυστική παράδοσι τῆς Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία λέγει ὅτι σέ καιρό πολέμου δέν ἰσχύουν στήν Ἐκκλησία οἱ νόμοι πού ἰσχύουν σέ καιρό εἰρήνης, ἀλλά γίνεται ὄχι μία κατάργησις ἀλλά μία ὑπέρβασις τῶν νόμων προκειμένου νά ἐπιτευχθῆ ὁ σκοπός γιά τόν ὁποῖο αὐτοί ἐτέθησαν. Αὐτό τό βλέπουμε καί σέ ἄλλα σημεῖα στήν διδασκαλία τοῦ ὁσίου, ὅπως στίς συμβουλές πού δίδει γιά τήν ἀναζήτησι τοῦ ὀρθοδόξου βαπτίσματος, στήν διδασκαλία του γιά τήν ἐπικοινωνία μέ τούς ἀνθρώπους ἐν καιρῷ αἱρέσεως κλπ. Αὐτό γίνεται προκειμένου νά προστατευθῆ ἡ Ἐκκλησία καί ἡ ἀλήθεια. Συχνά δε ο όσιος στις επιστολές του ερωτούσε τους παραλήπτες αν μένουν σταθεροί «εν τη καλή ομολογία Χριστού». Η ομολογία αυτή είναι ανάλογη με το που προσβάλλεται και κινδυνεύει ἡ ἀλήθεια. Γίνεται δέ πάντοτε πρός τούς ἀνωτέρους καί ὑψηλά ἱσταμένους ὅταν αὐτοί παρεκκλίνουν τῆς ἀληθείας καί συνοδεύεται καί ἐπισφραγίζεται μέ τήν ἀπομάκρυνσι καί ἀποτείχισι ἀπό κάθε ἕναν πού δέν τήν ἀκολουθεῖ ἤ δημόσια τήν ἀθετεῖ».

«Όσιος Θεόδωρος ο Στουδίτης -Βίος- Σύντομη διδασκαλία και σύγκρισις με τη σύγχρονη Εκκλησία»

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΖΩΗ

Δευτέρα 23 Μαρτίου 2020

Πατριάρχης Αλεξανδρείας Θεόδωρος Β' Ομολογία Πίστεως στον Αλάχ

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Απάντηση στον Μητροπολίτη Μόρφου Νεόφυτο Περί Αποτειχίσεως.

Αρχειοθήκη ιστολογίου

Μυστηριοφύλακες.

Αναφορά κατάχρησης

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Translate

Φόρμα επικοινωνίας

Η Παναγία η Εσχάτη.

Αναγνώστες