Ο Π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΣ ΔΙΕΣΤΡΕΨΕ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ

Ο Π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΣ ΔΙΕΣΤΡΕΨΕ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ

Διακοπή Εκκλησιαστικής Κοινωνίας με τους Αιρετικούς ΠΣΕσατζίδες-Οικουμενιστές και τους Παρασυνάγωγους ΓΟΧ η μόνη οδός σωτηρίας

῾Ο μακαρίτης π. ᾿Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος († 1989)**, ὁ ὁποῖος εἶχε ἐγκαινιάσει τὸν ἰδιότυπο ᾿Αντι-οικουμενισμὸ (1958 ἑ.), ἐξ ἀρχῆς προσέδωσε εἰς αὐτὸν χαρακτῆρα πράγματι ἀντιφατικόν, κατ᾿ ἀκρίβειαν δὲ ἀντι-πατερικόν· ἐνῶ δηλαδὴ διεπίστωνε

μὲ ἀπόλυτη σαφήνεια, ὅτι ὁ Οἰκουμενισμὸς εἶναι «χείρων πάσης αἱρέσεως» καὶ ὅτι συνιστᾶ «ἀπαίσιον συγκρητισμόν», ἐν τούτοις ἀπέτρεπε τοὺς ὁρθόδοξους νὰ τηρήσουν ἔναντι τῆς παναιρέσεως αὐτῆς ὅσα ἐπιτάσσουν

• ἡ ᾿Αποστολικὴ Παράδοσις, περὶ «ἑτέρου εὐαγγελίου» καὶ τῶν «εὐαγγελιζομένων» τοῦτο (πρβλ. Γαλ. α´ 6-9)·

• ἡ Πατερικὴ Παράδοσις, ὅπως διετύπωσε αὐτὴν μὲ διαύγεια ὁ ῾Ιερὸς Χρυσόστομος:

« “Πείθεσθε τοῖς ἡγουμένοις ὑμῶν καὶ ὑπείκετε”. Τί οὖν, φησίν, ὅταν πονηρὸς ᾖ, καὶ μὴ πειθώμεθα; Πονηρός, πῶς λέγεις; Εἰ μὲν πίστεως ἕνεκεν, φεῦγε αὐτὸν καὶ παραίτησαι, μὴ μόνον ἄν ἄνθρωπος ᾖ, ἀλλὰ κἄν ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ κατιών· εἰ δὲ βίου ἕνεκεν, μὴ περιεργάζου»

(PG τ. 63, στλ. 231)·

• ἡ Συνοδικὴ Παράδοσις, ἡ ὁποία χαρακτηρίζει τοὺς ποιμένας, τοὺς κηρύττοντας καὶ διδάσκοντας αἵρεσιν «δημοσίᾳ καὶ γυμνῇ τῇ κεφαλῇ», ὡς «ψευδεπισκόπους καὶ ψευδοδιδασκάλους», ἐκ τῆς κοινωνίας τῶν ὁποίων ὅσοι «ἀποτειχίζονται», ὄχι μόνον δὲν εἶναι σχισματικοί, «ἀλλὰ καὶ τῆς πρεπούσης τιμῆς τοῖς ὀρθοδόξοις ἀξιωθήσονται» (ΙΕ´ τῆς

Πρωτοδευτέρας).

 Τὴν αὐτὴν ἀντιφατικὴ στάσι τηροῦν, μετὰ ἀπὸ πέντε περίπου δεκαετίες, οἱ ἐπίγονοί του, παρὰ τὸ ὅτι ἐν τῷ μεταξὺ ὁ «χείρων πάσης αἱρέσεως» Οἰκουμενισμὸς διευκρίνισε πλήρως τὴν ταυτότητά του,

προέκοψε ἐπὶ τὰ χείρω, ἐπαγιώθη στὰ ὅρια τῶν κατὰ τόπους ᾿Ορθοδόξων ᾿Εκκλησιῶν καὶ διακηρύσσεται λόγῳ καὶ ἔργῳ «δημοσίᾳ καὶ γυμνῇ τῇ κεφαλῇ».

᾿Αποτελεῖ πράγματι τραγωδίαν, κατ᾿ ἀκρίβειαν ἐγκατάλειψιν Θεοῦ, γιὰ τοὺς ᾿Αντι-οικουμενιστὰς τὸ ὅτι, μετὰ ἀπὸ 100 Έτη (1920 ἑ.) δράσεως τοῦ πολυ-αιρετικοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἀναμένουν ἀκόμη τὴν «ἐξάντλησιν» κάποιων «ὁρίων», προκειμένου νὰ «ἀποτειχισθοῦν» ἐκ τῆς ὀλεθρίας κοινωνίας τῶν «ψευδεπισκόπων καὶ ψευδοδιδασκάλων» τους.

Τοιουτοτρόπως, καὶ εἴμεθα βέβαιοι ὅτι οἱ ᾿Αντι-οικουμενισταὶ συμφωνοῦν ἀνεπιφύλακτα, ἐπαληθεύεται καὶ πάλιν, ὅτι ἡ συμμετοχὴ στὸ «Παγκόσμιο Συμβούλιο ᾿Εκκλησιῶν», ὡς καὶ εὐρύτερα στοὺς Διομολογιακοὺς ᾿Οργανισμούς, συνιστᾶ «κατάφωρον παραβίασιν θεοπνεύστων ἱερῶν Κανόνων καὶ θεμελιωδῶν ἐκκλησιολογικῶν ἀρχῶν, δι᾿ ἧς πλήττεται αὐτὴ αὕτη ἡ οὐσία καὶ ἡ ἐν γένει λυτρωτικὴ πορεία τῆς ᾿Ορθοδοξίας» (Κ.

Μουρατίδης, 1973).

 ῾Ο ἱδρυτὴς τοῦ ἀντιφατικοῦ ᾿Αντι-οικουμενισμοῦ, ὁ π. ᾿Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος, εἶχε διακηρύξει, μὲ ἐξαιρετικὴ μάλιστα ἔμφασι, ὅτι καὶ μόνον ἡ «συζήτησις» περὶ «ΑΠΟ ΚΟΙΝΟΥ»ἑορτασμοῦ «μετὰ τῶν ἑτεροδόξων», «ἐν ὅσῳ οὗτοι μένωσιν ἐν τῇ πλάνῃ», «ἀποτελεῖ ἀνατροπὴν ἐκ θεμελίων τῆς ᾿Ορθοδόξου Δογματικῆς καὶ ἰδίᾳ τῆς ᾿Εκκλησιολογίας» καὶ «ὄζει ἀπαισίου θρησκευτικοῦ συγκρητισμοῦ»!

῾Η τραγικὴ καὶ ψυχώλεθρος αὐτὴ «ἀνατροπὴ ἐκ θεμελίων» συνετελέσθη ἤδη καὶ ἐν μέσαις ᾿Αθήναις, ὄχι δι᾿ ἁπλῆς «συζητήσεως», ἀλλὰ διὰ τῆς ἔργῳ καὶ λόγῳ ἀναδείξεως τῆς Διεθνοῦς ᾿Αδελφότητος ᾿Εκκλησιῶν (!), οἱ ὁποῖες «ΑΠΟ ΚΟΙΝΟΥ» δίδουν «ΜΑΡΤΥΡΙΑΝ» τῆς «ΚΟΙΝΗΣ ΚΛΗΣΕΩΣ» αὐτῶν!...

Για να στηρίξη την πλάνη του περί δυνητικότητας, εκτός των άλλων ανακριβειών  και αυθαιρεσιών, χρησιμοποίησε και κείμενο της Αγίας Γραφής διαβολικώ τω τρόπω. Έγραψε ότι η δυνητικότητα και προαιρετικότητα του 15ου κανόνος της Πρωτοδευτέρας Συνόδου, στηρίζεται στην Καινή Διαθήκη, πλαστογραφώντας λόγους περί νηστείας του Αποστόλου Παύλου. Ενώ ο Απόστολος λέει ""ο εσθίων τον μη εσθίοντα μη εξουθενείτω και ο μη εσθίων τον εσθίοντα μη κρινέτω"" (προς Ρωμαίους ΙΔ΄ 3), ο Επιφάνιος το αντικατέστησε με το""ο μνημονεύων τον μη μνημονεύοντα μη εξουθενείτω και ο μη μνημονεύων τον μνημονεύοντα μη κρινέτω"" ****. Έτσιεξαπάτησε καιπαρέσυρε  στην αίρεση του Οικουμενισμού τους καλοπροαίρετους πιστούς, κληρικούς και λαικούς.

Ο αθεόφοβος Επιφάνιος, στη θέση της νηστείας - η οποία είναι προαιρετική και εξατομικευμένη - έβαλε την αποτείχιση, δηλαδή την διακοπή της κοινωνίας των Ορθοδόξων από τους εχθρούς του Θεού τους αιρετικούς, η οποία είναι άκρως απαραίτητη και υποχρεωτική για την σωτηρία της Εκκλησίας.

Ποιος του έδωσε το δικαίωμα να διαστρέφει τον Λόγο του Θεού??

Με ποιο δικαίωμα διασκεύασε το Ευαγγέλιο???

Με τέτοιες μεθόδους και με πλήθος από ψέματα και ανακρίβειες στο βιβλίο του “ΤΑ ΔΥΟ ΑΚΡΑ” ο δυστυχής Επιφάνιος προώθησε την Παναίρεση του Οικουμενισμού τόσο, όσο κανείς άλλος.

****(Ἀρχιμανδρίτης Ἐπιφάνιος Ἰ. Θεοδωρόπουλος,

"Τὰ Δύο Ἄκρα - Οἰκουμενισμὸς & Ζηλωτισμός",

Ἔκδοσις Ἱεροῦ Ἡσυχαστηρίου Κεχαριτωμένης Θεοτόκου Τροιζῆνος,

Ἔκδοσις Γ΄ , 2008,

σ. 114-118)

Το Αντίδοτον κατά του Ιού των Δύο Άκρων:
ΟΧΙ Στους ΓΟΧ
ΟΧΙ στους Οικουμενιστές.

https://drive.google.com/file/d/0B2R6tNC3qVhKUHpEOTBCMHcydjA/view?usp=drivesdk

Αποτείχιση τώρα.




(*) Περιοδ. «῞Αγιος Κυπριανός», ἀριθ. 327/᾿Ιούλιος -Αὔγουστος 2005, σελ. 212-214.
(**) Οἱ ἀναφορὲς τοῦ π. ᾿Επιφανίου Θεοδωροπούλου, ἐκ τοῦ βιβλίου του: «Τὰ Δύο ῎Ακρα -
Οἰκουμενισμὸς Ζηλωτισμός», ἔκδοσις β´, ἐν ᾿Αθήναις 1997.